鄭福漢　　

人生，不如意事常八九。如何面對不如意帶來的困窘與痛苦？這是我們都要面對的問題。

蘇軾，這位曠世英才面對的豈止是不如意事，簡直是命運的捉弄：從被視為宰相接班人的政壇新星淪為鋃鐺入獄的罪犯，再到背井離鄉、顛沛流離的逐臣，面對接二連三的打擊與磨難，他是如何解脫的呢？　　

紹圣四年（1097年），蘇軾被貶海南儋州，弟弟蘇轍被貶廣東雷州。在前往目的地的途中，二人相約于廣西滕州見面。兄弟倆在一家小店相聚就餐，同是天涯淪落人，倆人感慨萬千相對無言。看到桌上簡單的食物，蘇轍長嘆一聲，放下筷子，悲愴不已。可蘇軾拿起炊餅大口快嚼后咽下，然后捧起一大碗菜湯一氣喝光。面對蘇轍疑惑的雙眼，蘇東坡指著剩下的食物說：“你還想細嚼慢咽嗎？”說完大笑站起身來。　　

不咀嚼痛苦，是一種豁達，也是一種智慧。　　

豐子愷早年在兵荒馬亂的間隙，常與小孩嬉戲玩耍。有一次，豐子愷和小兒嬉鬧，問孩子最喜歡什么事，小孩回答：“逃難”。豐子愷問：“那你知道什么是逃難嗎？”小孩回答：“逃難就是爸爸、媽媽、弟弟一起大家坐汽車去看大輪船。”　　

逃難在成人的眼中，是無法與喜歡聯系在一起的。可小孩的回答，沒有成年人那么多的牽絆、顧忌，他們能從成人逃避、畏懼的痛苦里發現樂趣。這樣的視野顛覆了大人的眼光，是一種多么難得的超然與智慧。　　

或許，正是受到童心的啟發，豐子愷寫了一系列關于逃難的散文，用畫筆記錄了難忘的瞬間，后來才有了散文漫畫集《藝術的逃難》。面對逃難，常人難免頹唐，豐子愷卻將逃難中的點點滴滴變成了文字和漫畫。逃難的苦痛隱身退后，別后重聚的喜悅、親人間彼此關懷的溫暖、奔波中的苦中作樂，經過藝術的提煉，變成了一段令人動容的時光與刻骨銘心的記憶。　　

面對痛苦，最重要的是當事者的眼光與心胸。當我們發現，痛苦其實是人生的一部分，就如同有陽光也必然有陰影，有溫暖也必定會有寒冷。當我們能客觀地看待自己面臨的痛苦，我們其實已經成為了一個思想者，已經構建起自己的人生哲學，并給予我們最強大的支撐，在生命遇到不能承受之重的時候，它可以把所遭遇的不幸、憤怒、屈辱等等，變成可供思考品味甚至是書寫的人生體驗。這個過程中，痛苦漸漸舒緩，慢慢定格為被品鑒的藝術品，成為滋生力量與智慧的源泉，這或許就是痛苦最好的解藥。

（作者系咸寧市政協委員、市政協文史資料和學習委員會主任，原載《定西日報》2023年10月30日第03版）